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　　明瓒✿ღ★：由于疫情✿ღ★，近三年来没有看什么展览✿ღ★。三年前东京国立博物馆的颜真卿大展给我留下了深刻的印象✿ღ★，其间我去了两次✿ღ★，从展示到研究及出版都做的很好✿ღ★。最近的好展挺多的✿ღ★，美术馆展的八大✿ღ★，798展的马蒂斯✿ღ★，浙江的宋韵等✿ღ★。

　　明瓒✿ღ★：大自然中自然是美好的✿ღ★，艺术家用自身的心性去理解大自然✿ღ★，还原出高于自然的美✿ღ★，亦是对大自然最美好的致敬✿ღ★。

　　明瓒✿ღ★：我不觉的艺术家非要创新✿ღ★，其实很多东西都是自然而然地形成的✿ღ★，用心去发现美与善✿ღ★，就会创造出好的艺术作品✿ღ★，就会有共鸣✿ღ★。

　　明瓒✿ღ★：艺术的本质就是自由自在地创造✿ღ★。当然杜尚用非艺术的现成品来表现自己的突破✿ღ★，也是为了艺术的发展✿ღ★。犹如禅宗的棒喝天海翼步兵✿ღ★，似是而非✿ღ★，但是可以使人顿悟✿ღ★。

　　明瓒✿ღ★：有✿ღ★，艺术史上很多的艺术家比如✿ღ★：苏东坡✿ღ★。他对于生活的态度✿ღ★，对于艺术的态度天海翼步兵尊龙人生就是博官网登录✿ღ★，以致于对于人生的态度✿ღ★，让我知道了自己应该怎样做✿ღ★。

　　明瓒✿ღ★：鲍勃·迪伦✿ღ★，他赋予音乐的是可以改变人类和世界的颠覆性力量✿ღ★。近期的刀郎的罗刹海市也很好✿ღ★，警示自己别入什么一丘河✿ღ★、苟苟营✿ღ★，别做马户✿ღ★、又鸡✿ღ★。

　　明瓒✿ღ★：乔托·迪邦多内 ✿ღ★，他开启了一个时代✿ღ★。达·芬奇✿ღ★，他把艺术与科学完美的融合✿ღ★，使文艺复兴时期的艺术与科学及研究都开启了一个时代✿ღ★。

　　明瓒✿ღ★：我在用自己的心性自由自在的去体验着生活✿ღ★，体验着艺术给我带来的快感✿ღ★，体验着真善美✿ღ★，体验着慈悲✿ღ★。

　　明瓒✿ღ★：平时都是在画画的过程中✿ღ★，联展参加得多✿ღ★。个展太累了✿ღ★，几年搞一个就可以了✿ღ★。今年明年可能有两个个展✿ღ★，在创作中✿ღ★。

　　明瓒✿ღ★：所有的地方展览都是一样的✿ღ★。最向往的就是网络上的展尊龙人生就是博官网登录✿ღ★，既不用费心思费力气✿ღ★，传播又好✿ღ★，让我认识了很多三观一致✿ღ★，可以共鸣的人✿ღ★。

　　明瓒✿ღ★：我要求不高✿ღ★，自给自足而己✿ღ★，不需要向任何人屈服✿ღ★。我也不喜欢苟苟营营✿ღ★，更不喜欢马户和又鸟✿ღ★。

　　问✿ღ★：您最主要的嗜好是？会由此觉得自己是一个玩物丧志的人吗？还是说✿ღ★，自己是个有情趣的深情的人？

　　明瓒✿ღ★：年轻时读笑林广记 ✿ღ★，有个故事记得很清楚✿ღ★：偷儿入贫家✿ღ★，遍摸无一物✿ღ★，乃唾地开门而去✿ღ★。贫者床上见之✿ღ★，唤曰✿ღ★：“贼✿ღ★，有慢了✿ღ★，可为我关好了门去✿ღ★。”偷儿曰✿ღ★：“你这样人✿ღ★，亏你还叫我贼✿ღ★！我且问你✿ღ★，你的门关他做甚么？”

　　问✿ღ★：假如您的一件很珍贵的代表作✿ღ★，有拍卖行打保票说如果拿去拍卖就会创造出个人最高拍卖纪录✿ღ★；但有一家著名的省级美术馆想收藏这件作品……您更愿意托付与谁？

　　明瓒✿ღ★：肯定是卖了✿ღ★，我相信买的人一定会珍惜✿ღ★，我不相信公办的美术馆是更好的去处✿ღ★。因为我自己也收藏✿ღ★，我也看到过公立大博物馆的库房✿ღ★。

　　明瓒✿ღ★：如果有负面消息而且是自己做的✿ღ★，直面✿ღ★。如果是某人造谣✿ღ★，我要起了寒山问拾得✿ღ★：世间有人谤我✿ღ★、欺我✿ღ★、辱我✿ღ★、笑我✿ღ★、轻我✿ღ★、贱我✿ღ★、骗我✿ღ★，如何处置乎？拾得答曰✿ღ★：“只需忍他✿ღ★、让他✿ღ★、由他✿ღ★、避他✿ღ★、耐他✿ღ★、敬他✿ღ★、不要理他✿ღ★、再待几年✿ღ★，你且看他✿ღ★。”我相信因果✿ღ★，相信善恶有报✿ღ★。

　　明瓒✿ღ★：我很少回忆✿ღ★，回忆在我看来是老年人的状态✿ღ★，我喜欢自由自在的生活✿ღ★，我想我的身心都是自我的天海翼步兵✿ღ★，是自由自在的✿ღ★。

　　明瓒✿ღ★：互联网是技术的是应用的✿ღ★，所谓互联网思维无非就是跟上时代✿ღ★，至于是什么动物✿ღ★，子非鱼安知鱼之乐✿ღ★。如果从时代的角度来看尊龙人生就是博官网登录✿ღ★，艺术当然需要互联网思维✿ღ★。

　　问✿ღ★：古人云✿ღ★：“画者✿ღ★，文之极也✿ღ★。”可是古人又说✿ღ★：书画乃余事✿ღ★，雕虫小技耳✿ღ★。古人的矛盾会不会也是您的矛盾？

　　明瓒✿ღ★：画对于古代文人来说的确是小技✿ღ★，因为他们本身生活中都是在用毛笔书写✿ღ★。如果说画者文之极也✿ღ★，这是对画的标准的确立✿ღ★。

　　问✿ღ★：贡布里希说✿ღ★：实际上没有艺术✿ღ★，只有艺术家✿ღ★。高山樵则认为✿ღ★：艺术本体的存在是绝对的✿ღ★，艺术家的存在则是相对的✿ღ★，因此严格来说✿ღ★，只有艺术而没有艺术家✿ღ★。您同意谁？

　　先贤有言✿ღ★：提出有水平的问题✿ღ★，往往比回答问题更难天海翼步兵✿ღ★。哲学家的地位✿ღ★，往往不是取决于他对问题的回答✿ღ★，而是他能否提出具有普遍意义的新问题✿ღ★。

　　并无标准答案✿ღ★，岂能千面一人？或见解相近✿ღ★，引为知己✿ღ★；或针锋相对✿ღ★，攻诋辩难✿ღ★；或大相径庭✿ღ★，相安无事✿ღ★。无论如何✿ღ★，对这些超越性问题的认真思考✿ღ★，足收动人心魄✿ღ★、触人玄思之功✿ღ★，则一也✿ღ★。

　　国之从艺者✿ღ★，多如屈原✿ღ★，能自问自答✿ღ★，既问天问地问苍生✿ღ★，复问人问艺问至理✿ღ★。此为我国文艺之不二传统也✿ღ★。

　　唯百年以来天海翼步兵✿ღ★，国人已不知曾有天问✿ღ★，所问无非问枪问炮问输赢尊龙人生就是博官网登录✿ღ★、问权问势问得失✿ღ★。所谓从形而上的高蹈境界✿ღ★，全盘堕入形而下之魔道也✿ღ★。

　　《世说新语》尽是文艺范✿ღ★，是中国艺术真精神的集中体现天海翼步兵✿ღ★。借讽惠子✿ღ★，呼唤玄妙✿ღ★。所谓玄妙✿ღ★，无非是希望艺术家要在道的层面上看待艺术及人生✿ღ★。

　　董其昌✿ღ★，便多用侧锋✿ღ★，人问其故✿ღ★，答曰求笔法秀俏耳✿ღ★。可见✿ღ★，中国艺术家也是极重视技术等器用层面的修炼的✿ღ★。

　　二曰邪✿ღ★。不知正道何存✿ღ★。三曰浅✿ღ★。不明地之阔✿ღ★、时之广✿ღ★。四曰固陋✿ღ★。实不明何为不变与变✿ღ★，竟妄称创新✿ღ★，徒增笑柄✿ღ★。

　　《天问》之后✿ღ★，踵武者众✿ღ★。如晋傅玄有《拟天问》✿ღ★，梁江淹有《遂古篇》✿ღ★，唐杨炯有《浑天问》✿ღ★、柳宗元有《天对》尊龙人生就是博官网登录✿ღ★，明方孝孺有《杂问》✿ღ★、王廷相有《答天问》天海翼步兵✿ღ★，清李雯也有《天问》……

　　同人仰观✿ღ★，虽不能至✿ღ★，心向往之✿ღ★。故有此《百问中国艺术名家》行世✿ღ★。主旨有三✿ღ★：一曰推动艺术家深入梳理自己的艺术与人生✿ღ★；二曰通过微信✿ღ★、报纸✿ღ★、书籍✿ღ★、网络等媒介✿ღ★，宣传✿ღ★、推广优秀艺术家✿ღ★、艺术机构✿ღ★；三曰为美术史积累第一手珍贵素材✿ღ★。